Ambito 1: Violenza maschile

*Violenza maschile* tema amaro sul quale tutte ci siamo ritrovate sin
dall’inizio, che faccia tesoro di quanto ci siamo già dette fin qui, e che
continui l’analisi trasversale (violenza familiare e extra, femminicidi,
povertà isolamento…) che ci permetta di evidenziare la connessione tra tutte le
forme di discriminazione e violenza sulle donne e le lesbiche e capire come
spostare la nostra lotta e critica dall’episodio particolare, al sistema di
fondo che lo rende possibile , agendo alla radice delle cause. Un obiettivo da
tener presente sarà la formulazione di strategie e strumenti efficaci da
adottare per denunciarearginare e imporre come questione politica non più
prorogabile"la mattanza" alla quale ogni giorno assistiamo.

 >>Qui  alcuni documenti utilizzati dall’assemblea

>>Qui il video di DonnaTv che mostra l’esposizione del report in assemblea plenaria.

Report: 

DOCUMENTO DI SINTESI FINALE

Il gruppo di discussione sulla violenza tenutosi a Bologna il 4
giugno 2008 sente l’urgenza di valorizzare le pratiche e i contenuti di gruppi
e singole operanti nell’ambito del movimento nazionale di sommosse, anche
quando non adottate come pratica collettiva, in quanto comunque espressione di
autodeterminazione della soggettività femminista e lesbica.

Riteniamo necessario individuare pratiche comuni di lotta e di
contrasto al sistema patriarcale su molteplici piani: l’elaborazione dei saperi
di femministe e lesbiche è frutto della relazione tra donne, che è pratica
politica, la quale riesce a produrre cultura condivisa.

Le violenza degli uomini su donne e lesbiche è pervasiva, e in
quanto tale deve essere assunta a parametro di analisi e interpretazione delle
relazioni di potere che attraversano la società in tutti gli ambiti, cioè al
fine di poterle decostruire con i nostri linguaggi e le nostre azioni.

Il modello patriarcale è stato interiorizzato dalle donne stesse
e la nostra azione deve essere volta a liberarci da tali schemi mentali: agendo
a livello culturale, proponendo una formazione sessuata, interrogandoci anche
attraverso la promozione di inchieste.

La violenza su donne e lesbiche, in qualsiasi ambito si
manifesti, è espressione del potere esercitato dagli uomini e dalle istituzioni
sulle donne.

La violenza maschile è un fatto culturale trasversale,
rappresenta uno strumento di controllo e disciplina finalizzato a impedire alle
donne e lesbiche di liberarsi dai ruoli imposti di mogli, madri e oggetti del
desiderio.

Questo controllo serve a vincolarci indissolubilmente a questi
ruoli, e si esercita soprattutto attivando delle politiche di “welfare” che
contribuiscono ad autoalimentare la condizione di precarietà di vita e
lavorativa delle donne e delle lesbiche attraverso la divisione sessuata del
lavoro.

La libertà di donne e lesbiche è strettamente connessa all’eliminazione
della loro condizione di precarietà e povertà. Attraverso l’acquisizione di
un’autonomia di tipo economico più facilmente la donna può autodeterminarsi, svincolandosi
dalle costrizioni familiari e riappropriandosi di spazi e socialità sessuata:
questo soltanto può rappresentare per le donne e le lesbiche sicurezza, intesa
come potere di autodeterminarsi senza vincoli eterodeterminati.

Le politiche familiste e securitarie  sono antifemministe in quanto ricacciano le
donne nelle case e spacciano per sicurezza quella che è oppressione: i nostri
corpi non saranno mai strumenti di repressione 
e xenofobia.

Noi femministe e lesbiche scegliamo di autorganizzarci e non
delegare a nessuno e a nessuna la rappresentanza dei nostri bisogni e istanze.

Riproponiamo una manifestazione nazionale per sabato 22 novembre
che, se le compagne del sud sono in grado di garantire l’organizzazione,
potrebbe portare la presenza di femministe e lesbiche su quei territori, in
alternativa da farsi a Roma.

In  preparazione di questa
manifestazione sarebbe opportuno aprire una campagna di informazione a tappeto
sui territori, con parole d’ordine comuni, individuando insieme le date per le
iniziative in ogni città.

A partire dalle pratiche già condivise di presidi contro la
violenza maschile su donne e lesbiche, riteniamo un importante strumento
politico supportare tutte le donne che decidono di denunciare le violenza
subite, sostenendole e garantendo loro la presenza del movimento, per tutta la
durata del processo con presidi anche sotto i tribunali.

Questo è uno strumento politico di visibilità tangibile della
solidarietà delle donne e lesbiche che può essere utile per aiutare ad uscire
dalla violenza anche per le donne che la vivono come fatto privato.

Invitiamo tutte le donne e le lesbiche a partecipare alle
udienze del processo per il femminicidio di Barbara Cicioni come momento di presenza
politica per non relegare la violenza maschile su donne e lesbiche alla
marginalità della sfera privata, ma farne strumento di analisi politica
sessuata e di autodeterminazione.